팔레스타인에서는 왜 갈등이 끊이지 않을까?

 

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팔레스타인 지역의 갈등은 단순한 영토 분쟁을 넘어서, 민족, 종교, 정치적 문제까지 얽혀 있는 복잡한 역사적 맥락을 가지고 있습니다. 팔레스타인 지역의 갈등의 수백 년에 걸친 역사적 배경에 대해 자세히 알아보겠습니다.

 

팔레스타인 국기

팔레스타인의 역사

팔레스타인 지역은 수천 년 동안 다양한 문화와 문명이 교차했던 중요한 지역으로, 유대교, 기독교, 이슬람교의 성스러운 땅으로 여겨졌습니다. 이 지역의 역사적 배경과 주요 사건들은 세계 종교와 정치사에 깊은 영향을 미쳤습니다.

 

1. 유대교의 역사적 배경: 유대인의 약속의 땅

기원전 2000년경: 아브라함과 가나안 땅
유대교의 시작은 아브라함에게로 거슬러 올라갑니다. 아브라함은 하나님과의 언약을 통해 이스라엘 민족의 조상이 되었으며, 가나안 땅(현재 팔레스타인 지역)을 후손에게 약속받았습니다. 유대인들은 이 땅을 하나님의 선물로 간주하며, 이곳을 성스러운 땅으로 여깁니다. 성경(구약성서)에도 이 내용이 기록되어 있습니다.

 

기원전 10세기: 이스라엘 왕국과 예루살렘의 성전
다윗 왕은 예루살렘을 이스라엘 왕국의 수도로 삼았고, 그의 아들 솔로몬 왕은 첫 번째 성전(솔로몬 성전)을 건설했습니다.  예루살렘은 유대교의 중심지로서 중요한 신성한 장소로 자리잡았습니다.

 

기원전 922년: 이스라엘 왕국의 분열

이스라엘 왕국은 북왕국 이스라엘과 남왕국 유다로 분열되었습니다. 

 

기원전 722년: 이스라엘의 멸망
북왕국 이스라엘은 이후 기원전 722년, 아시리아 제국에 의해 멸망하게 되었습니다. 아시리아는 이스라엘 왕국을 정복하고, 많은 이스라엘 사람들을 포로로 잡아갔습니다. 

 

기원전 586년: 유다 왕국의 멸망
남왕국 유다는 계속해서 예루살렘을 중심으로 존재했으나, 기원전 586년, 바빌로니아 제국의 네부카드네자르 2세에 의해 함락되었고, 두 번째 성전이 파괴되었습니다.

2. 기독교의 역사적 배경: 예수가 부활한 땅

기원전 4년 ~ 기원후 30년: 예수 그리스도의 생애와 사역
기독교의 창시자인 예수 그리스도는 기원전 4년경에 베들레헴에서 태어나, 유대 지역에서 활동을 시작했습니다.

 

30년: 예수의 십자가형과 부활
예수는 예루살렘에서 십자가에 못 박혀 죽고 부활했다고 전해집니다. 예수의 생애와 죽음, 부활은 기독교 신앙의 핵심이 되었고, 예루살렘은 기독교에서 가장 중요한 성스러운 도시로 여겨지게 되었습니다.

 

313년: 콘스탄티누스 대제의 기독교 공인
로마 황제 콘스탄티누스 대제는 기독교를 공인하며 기독교의 확산을 촉진시켰습니다. 예루살렘은 기독교의 중요한 성지로 발전하며, 많은 순례자들이 이곳을 방문하기 시작했습니다.

3. 이슬람교의 역사적 배경 : 무함마드가 승천한 땅

621년: 무함마드의 승천
이슬람교의 창시자, 무함마드는 메카에서부터 예루살렘의 알-아크사 모스크까지 여행한 뒤 하늘로 승천했다고 전해집니다.

 

630년대: 이슬람 제국의 확장
이슬람은 7세기 초 아라비아 반도에서 시작되어 급격히 확산되었습니다. 이슬람의 초기 제국은 예루살렘을 정복하고, 알-아크사 모스크을 성스러운 장소로 지정하였습니다. 예루살렘은 이슬람에서 세 번째로 중요한 성지로 여겨지게 되었습니다.

4. 십자군 전쟁(1099~1291)

기독교인들이 예루살렘을 정복한 후, 예루살렘은 기독교의 통치를 받게 되었습니다. 그러나 이후 이슬람과 기독교 사이의 갈등이 격화되었으며, 예루살렘은 여러 차례 종교 전쟁의 중심지가 되었습니다.

5. 오스만 제국의 통치

팔레스타인은 16세기부터 제1차 세계대전까지 오스만 제국의 일부로 존재했습니다. 이 시기 동안 다양한 민족과 종교가 공존하며 비교적 평화로운 시기를 보냈습니다. 그러나 19세기 후반 시오니즘의 영향으로 유대인들이 팔레스타인 지역으로 이주하기 시작하며, 아랍인들과의 갈등이 서서히 촉발되었습니다.

 

*시오니즘? 유대인의 고향인 팔레스타인에 유대 국가를 세우려는 정치적·민족적 운동입니다.

6. 제1차 세계대전과 영국의 위임통치

제1차 세계대전 후 오스만 제국의 붕괴로 팔레스타인은 영국의 위임통치 아래 놓이게 되었습니다. 영국은 이 시기 동안 벨푸어 선언(1917년)을 통해 팔레스타인에 유대인 국가 건설을 지원하겠다고 밝혔으나, 동시에 아랍 민족의 자치와 독립을 인정하겠다는 약속도 하며 혼란의 씨앗을 뿌렸습니다. 이러한 상반된 정책은 팔레스타인 아랍인들과 유대인들 간의 갈등을 더욱 심화시켰습니다.

7. 이스라엘 국가 수립과 팔레스타인 난민 문제

제 2차 세계대전이 끝나고 1947년, 유엔은 팔레스타인 지역을 유대인 국가와 아랍 국가로 나누는 분할안을 제시했습니다.

그러나 1948년, 이스라엘은 독립을 선언하고, 주변 아랍 국가들과 전쟁을 벌였습니다. 1948년 아랍-이스라엘 전쟁에서 이스라엘은 승리하며 팔레스타인 지역의 추가 영토를 점령했고, 이로 인해 수십만 명의 팔레스타인 아랍인들이 난민이 되었습니다. 이 사건은 현재까지 지속되는 팔레스타인 난민 문제의 시작이었습니다.

8. 중동 전쟁과 이스라엘의 군사적 확장

이스라엘은 이후 여러 차례의 전쟁에서 군사적 승리를 거두며 영토를 확장했습니다. 1967년 6일 전쟁에서는 가자 지구와 요르단 강 서안 지역을 점령했으며, 이는 팔레스타인 주민들에게 큰 영향을 미쳤습니다. 특히 이스라엘은 정착촌을 확장하여 갈등을 심화시키는 주요 원인 중 하나가 되었습니다.

9. 팔레스타인 해방 기구(PLO)와 하마스

1960년대에 설립된 팔레스타인 해방 기구(PLO)는 팔레스타인 사람들의 독립을 위한 조직입니다. PLO는 임시정부로서 이스라엘과의 무장 투쟁을 이어갔고, 1988년에 팔레스타인 자치정부로 인정받았습니다. PLO는 다양한 수법으로 이스라엘 본토를 자주 습격했지만, 연전연패의 연속이었습니다.

그러자 더욱 강한 무력을 주장하는 하마스(Hamas)가 팔레스타인에서 1987년 등장하며, 이스라엘과의 전면적인 전쟁을 선포했습니다. 하마스는 무력 투쟁을 강화하고, 이스라엘에 대한 공격을 지속해왔습니다.

10. 국제 사회의 개입과 평화 노력

팔레스타인과 이스라엘 간의 갈등은 국제 사회에서도 큰 관심을 받으며, 여러 차례 평화 협상이 이루어졌습니다.

• 캠프 데이비드 협정(1978): 이 협정은 이집트와 이스라엘 간의 평화 조약이었지만, 팔레스타인 문제는 미해결 상태로 남았습니다.
• 마드리드 평화 회담(1991): 중동 평화를 위한 회담으로 팔레스타인 대표가 처음으로 이스라엘과 직접 대화하게 되었습니다.
• 오슬로 협정(1993): 이스라엘과 팔레스타인 해방 기구(PLO)는 상호 인정하고, 자치 정부 수립을 위한 협정을 체결했습니다.

특히 오슬로 협정(1993)은 팔레스타인 자치정부와 이스라엘 간의 첫 공식적인 협정이었지만, 핵심적인 문제인 예루살렘의 지위, 팔레스타인 난민 문제, 영토 문제 등은 해결되지 않았습니다. 이후에도 여러 차례 협상이 이루어졌지만, 갈등은 해결되지 않고 계속 이어지고 있습니다.

 

이스라엘의 가자 지구 폭격

 

현재 팔레스타인 분쟁의 주요 쟁점

위에서 보듯, 팔레스타인 문제는 역사적으로 깊은 갈등을 가지고 있습니다. 21세기에 접어들면서 여러 복합적인 쟁점들이 얽히며 더욱 복잡해졌습니다. 현재 팔레스타인 분쟁에서 주요한 쟁점들은 다음과 같습니다.

이스라엘과 팔레스타인의 영토 문제

팔레스타인과 이스라엘 간의 가장 큰 갈등 중 하나는 영토에 관한 문제입니다. 팔레스타인 사람들은 요르단 강 서안, 가자 지구, 동예루살렘을 포함한 지역에 대한 주권을 주장하지만, 이 지역들은 현재 이스라엘이 군사적으로 점령하고 있으며, 특히 이스라엘 정착촌이 이 지역에 계속해서 건설되고 있습니다.

이스라엘 정착촌의 법적 문제

이스라엘은 요르단 강 서안 지역과 동예루살렘에 수천 개의 정착촌을 건설했습니다. 그러나 이 정착촌들은 국제법에 따라 불법으로 간주됩니다. 유엔 안전보장이사회는 이 정착촌이 평화 해결의 주요 장애물이라고 밝혔고, 국제사법재판소(ICJ)도 이스라엘의 정착촌 건설이 국제법을 위반한다고 판결했습니다.

여전히 이스라엘은 자국의 안보 차원에서 필요하다고 주장하고 있는데요. 이 정착촌들은 팔레스타인 민족의 영토 주권을 더욱 약화시키고, 이 문제는 팔레스타인과 이스라엘 간의 평화 협상의 주요 장애물이 되고 있습니다.

예루살렘의 지위

예루살렘은 유대교, 이슬람교, 기독교 세 종교 모두에게 중요한 성지로, 이 도시의 지위를 둘러싸고 갈등이 끊이지 않습니다. 이스라엘은 예루살렘을 수도로 선언하고, 이를 국제적으로 인정받기 위해 노력하고 있지만, 팔레스타인 측은 동예루살렘을 미래의 팔레스타인 국가의 수도로 주장하고 있습니다. 2017년, 미국이 예루살렘을 이스라엘의 수도로 인정하면서 갈등은 더욱 심화되었고, 이 문제는 중동의 정치적 불안정을 가중시키는 요인이 되고 있습니다.

인도적 위기와 봉쇄

팔레스타인 주민들은 이스라엘의 봉쇄 정책과 군사 점령으로 인해 큰 어려움을 겪고 있습니다. 특히 가자지구는 이스라엘과 이집트에 의해 봉쇄되어 있어 기본적인 인도적 지원마저도 어려운 상황입니다. 물과 전기 같은 필수 자원이 부족하며, 의료 시스템도 열악해 시민들의 건강과 생활의 질이 크게 영향을 받고 있습니다. 유엔과 여러 인권 단체들은 이러한 상황을 인도적 위기로 보고 있으며, 이로 인해 팔레스타인 내의 불만과 분노가 고조되고 있습니다.

 

팔레스타인 분쟁이 왜 해결되기 어려운가?

중동의 불안정성

21세기 들어 팔레스타인 문제는 중동의 불안정과 얽히며 더 복잡해졌습니다. 2011년 아랍의 봄은 중동과 북아프리카 전역에 정치적 불안과 내전을 불러일으켰고, 시리아 내전, 리비아 내전으로 수백만 명의 난민이  지역 주변의 이웃국가들, 특히 레바논과 요르단으로 유입되었습니다. 이러한 상황은 국제 사회의 팔레스타인 문제에 대한 관심을 분산시키는 요인으로 작용하고 있습니다

국제적 이해관계와 외교적 장애물

팔레스타인 문제는 국제 정치와 깊은 연관이 있습니다. 여러 국제 세력들이 자신들의 정치적, 경제적 이해를 바탕으로 팔레스타인과 이스라엘 간의 갈등에 개입하고 있습니다. 특히 미국과 이스라엘의 관계는 이 문제에서 큰 영향을 미칩니다. 미국은 2017년 예루살렘을 이스라엘의 수도로 인정하면서 팔레스타인과의 관계를 악화시켰고, 이는 팔레스타인 측의 협상 의지를 더욱 약화시켰습니다. 한편, 유럽연합, 아랍연맹, 러시아 등 다른 국가들은 서로 상반된 입장을 취하며 국제적으로 일관된 해결책을 제시하기 어려운 상황을 만들어 왔습니다. 이와 같은 외교적 장애물들은 분쟁의 해결을 어렵게 만듭니다.

종교적 갈등의 심화

 팔레스타인 갈등은 종교적 갈등이 본질적인 문제입니다. 특히 예루살렘은 유대교, 이슬람교, 기독교 모두에게 중요한 성지이기 때문에, 이 지역의 지배권을 둘러싼 갈등은 종교적 의미를 가진 갈등으로 확대되었습니다. 특히, 예루살렘의 성전산(Temple Mount, 하람 알샤리프)은 양측 모두에게 중요한 종교적 상징이기 때문에 이곳을 둘러싼 논란은 갈등을 더욱 심화시키고 있습니다. 극단적인 종교 단체들은 이 지역의 종교적 갈등을 정치적 도구로 활용하며, 이로 인해 갈등은 단순히 영토 문제에 그치지 않고, 종교적 정체성과 신념의 충돌로 이어지고 있습니다. 이런 종교적 요소는 정치적 해결책을 더욱 복잡하게 만들고, 갈등을 해결하기 위한 협상과 타협을 어렵게 만듭니다.

팔레스타인 내의 정치적 분열: 팔레스타인 자치정부 vs. 하마스

팔레스타인 내부에서도 정치적 분열이 문제를 복잡하게 만듭니다. 하마스와 파타라는 두 주요 정치 세력은 각기 다른 정치적 노선을 따르고 있으며, 그로 인해 팔레스타인의 정치적 통합이 어렵습니다. 파타는 팔레스타인 자치정부를 이끌고 있으며, 협상을 통해 독립을 이루려는 노선을 지지합니다. 그러나 하마스는  가자 지구를 지배하고 있으며, 이슬람주의적 관점에서 무력 투쟁을 계속하며, 이스라엘과의 협상을 거부하는 강경파입니다. 이들 간의 분열은 팔레스타인 내부의 협상력을 약화시키고, 국제사회와의 협력도 방해하는 요소로 작용합니다.

   

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팔레스타인 분쟁은 이제 이스라엘-하마스 전쟁, 이스라엘-헤즈볼라 전쟁으로 확전되었으며, 이는 갈등의 해결을 더욱 어렵게 만드는 새로운 국면을 맞이하고 있습니다. 여러 복잡한 정치적, 종교적, 군사적 요소들이 얽혀 있어, 문제의 해결 실마리를 찾는 것은 갈수록 더 어려워지고 있습니다.

 

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